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也就见到十方一切诸佛。这种定境称为“念佛三昧”或“观佛三昧”。得此三昧也就见到以大慈悲为体的佛心了。 以忆念观想弥陀色身而得往生之说，在支娄迦谶（１４７～？）翻译的三卷《般舟三昧经》也有这样的阐述，...十三，９０５中）。这两经都是以观念弥陀色身为往生的途径，并且都很强调意念的集中与持续，《观经》的“但当忆念”、“应当系心”、“谛观”、，与《般舟三昧经》的“数数念我，常当守念，莫有修息”、“常念如是佛身...
向 学 法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024767526.html
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以及他同鸠摩罗什（343—413）关于般舟念佛质疑问答中推定，慧远大师阿弥陀佛信仰的依据是《般舟三昧经》。
如刘遗民的誓文说：盖神者可以感涉，而不可以迹求。必感之有物，则幽路咫足；苟求之无主，则...三昧问答中，明显地说慧远大师的念佛是基于《般舟三昧经》的念佛。我们可以根据这些材料确定，慧远大师的弥陀信仰是以《般舟三昧经》为依据的。从这层意义上说，慧远大师的念佛思想实际上就是般舟念佛三昧。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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三、般舟三昧的实修问答
闭关二十年，十次的般舟三昧实修经验，我想这是老和尚今日摄化众生的最大本钱，从古至今亦罕有如此丰硕实修经验的大德，因此老和尚对般舟三昧的开示是十分珍贵的，特恭录于后：(录自《法海释疑》27～30页)
“问：老和尚曾修过十次般舟三昧，这在佛门是相当不容易的道行。想请教老和尚，般舟三昧是什么情形？我们如何来修呢？
答：此土叫‘佛立三昧&...
惠谦法师
佛学论文|因明|五明|惠谦法师|净宗大德
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00424769699.html
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的作为。末法和往生极乐世界不是两个紧密的关联的逻辑。宏扬净土法门也不是这样宏扬的！净土初祖，庐山慧远大师因为想要入甚深的三昧，获得甚深般若智慧，看上了般舟三昧行法，这才成为后来白莲结社的圣人。可是现在...无量无边众生，在你毫无帮助的时候，请接受阿弥陀佛伸出的救援之手，到极乐世界去，为的就是回来救你的亲朋好友。但是，真正的净土法门，目标是甚深的般舟三昧，至少也是八地菩萨等级，距离佛果不远，这才是净土法门...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
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环境的恶劣。
对因果报应的坚信不疑和对现实生活的悲观失望，决定了慧远的出世态度。而当时修行的《般舟三昧经》则为他提供可资借鉴的资源。《般舟三昧经》是论述佛教禅定的一部书，它是支谶和竺法念于公元...，专念故得往生。常念佛身有三十二相八十种好，巨亿光明彻照，端正无比。”[16][16]这就是说通过忆念阿弥陀佛的三十二相八十种好，最后就能到达西方极乐世界。可见，在《般舟三昧经》中，已经存在念佛和西方...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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时代以前已经产生，并且相当发达。《无量寿经》初斯形态的《大阿弥陀经》（三国吴支谦译）比《法华经》、《华严经》古老。后汉支灯迦忏于公元１８７－１８９年间译出的《般舟三昧经》中已说到阿弥陀佛，可知净土思想...阿弥陀佛及其极乐世界的十三种方法（十三观）和往生世界的九种情形（九品往生）。三福是原始佛教的布施、持戒、修定三种福德行内容（三福事业）的展开，九品往生是《无量寿经》三辈往生思想展开，十三观是对《般舟三昧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“律宗第一山”——宝华山（下）
◎张春蕾
（接上期）
三昧律师奠定了宝华山隆昌寺在中国律宗中的地位，而巩固这一地位的还有赖于他的一些杰出的传人。
宝华山第二代祖师读体见月承继法席后，整肃道场，革除弊端，立规约十条，勒石铭记，警戒同修“一事一法，必遵毗尼”，苦心惕励，护持正法。他自己更是精进不已，曾两度静修般舟三昧。所谓般舟三昧，就是不坐不卧不依倚，昼夜壁立...
张春蕾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281295070.html
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见佛，请问所疑（离欲得定）； 3、学习念佛，或以已离欲，或未离欲，或见佛像，或见生身，或见过去未来现在诸佛（或已离欲、或没有离欲）。 有关“念佛三昧”的经典，最早传译到中国的是《般舟三昧经》（后汉...无厌”极像是大乘“佛现前立”的般舟三昧了！这或可看作法门演化的一个源头。《分别功德论》卷2（大正25，35c）更具体说到： 佛身金刚无有诸漏。若行时，足离地四寸，千辐相文，迹现于地。……三十二相、...
释果化
|佛学论文|因明|五明|
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决心脱离世间，这种人在众生中很难行慈，不利於求佛道。为了引导未离欲的菩萨，佛多次称赞般舟三昧。虽然菩萨还没有离欲，这种定力可以把心收在一处，能见诸佛，这才是求佛道的根本。又，学般舟三昧的，三昧中所见之...三昧比喻为梦。人由梦的力量，远处之事，能到能见。修行般舟三昧的菩萨也是这样，由定力能远见诸佛，不会受到山林等的阻碍。因为人们信梦，便以梦作比喻。梦是自然的现象，不必施作，就能见到诸佛，何况有意修行，...
不详
|五明研究|
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念佛故，舍身受身，恒得值佛。如众生习欲心重，受淫鸟身；嗔恚偏多，生毒虫中。菩萨不贵转轮圣王人天福乐，但念诸佛故，随心所重而受身形。 复次，菩萨常善修念佛三昧因缘故，所生常值诸佛，如般舟三昧经中说，菩萨...
念佛三昧，能除种种烦恼及先世罪。余诸三昧：有能除淫，不能除嗔；有能除嗔，不能除淫；有能除痴，不能除淫、恚；有能除三毒，不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。 复次，念佛三昧有...
龙树菩萨
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/103056752.html